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两件流散文物回归圆明园 含乾隆御笔“熙春洞”石匾额 - 第3页

admin 国产自在自线 2020-04-06 269 0

  实际上,新裤子当初也并非没有机会走上另一条道路,只不过他们因为抵触这种让主唱单飞的模式,“这种模式就是港台模式,因为当初好多唱片公司都是港台的,他们接受不了乐队这种形式,”彭磊分析道,“他们可能会觉得某个乐队的歌不错,于是就想把主唱弄出来,这样可能会挣更多的钱,但我们不喜欢,甚至可以说特别抵触。”

  多年之后,人们开始发现了乐队的魅力所在,相比较那些单飞的艺人,以团队形式出现的乐队反倒变得更有味道,“乐队要出来肯定比单人难,但一旦出来了,就很有魅力。”会自己拍音乐录影带、会自己做唱片设计、会自己摄影,也会自己来制作音乐或者联系制作人写歌,这支被王硕选为“代表中国摇滚未来”的新裤子乐队有着立体的形象和独立的人格,“我们不光音乐还行,其他方面也可以,这就是我们强的地方。”

  然后,寻求文本的经典。陈海涛曾反复研读《普曜经》等佛经,佛经中有人物情感、叙事冲突,是很好的脚本;他为动画中人物设计的台词来自“变文”——敦煌在唐五代大量盛行“变文”,即把佛经变成相对世俗化的语言。

  《降魔成道》讲的是悉达多王子如何克服心魔成佛的故事,“所有的形态设计、人物形象设计、色彩,都是从敦煌壁画和北朝系统里获取的。”陈海涛介绍,魔女面容非常丰腴,这是结合当时的审美特征设计的;她们色诱悉达多时手中所持的花朵,也来自壁画上的图像;眼睛画着魅惑的蓝色眼影,以色彩赋予魔女的“精气神”。

  经文中记载,当悉达多最终折断这些魔众的武器时,漫天洒落花朵,“菩萨默然观,如看童儿戏”。“他不是要消灭对立面,而是如同看待一群无知的、被恶蒙蔽的顽童。古代画师在画魔众时,也画成了胖胖的、留着朋克头的可爱形象,我认为这个壁画天然就是为动画准备的。”

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